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周恩来的读书学习生活

发布日期:2021-08-12 03:41   来源:未知   阅读:

  二是学好哲学,www.2534567.com。马克思主义哲学是科学的世界观、方法论和价值观,供给了认识世界和改革世界的强盛武器。周恩来认为,不管学文科、理科、工科等,都应该学哲学,因为“哲学解决我们的世界观问题、思惟办法问题”,“不学辩证唯物主义就无从批判唯心主义和形而上学”。要把马克思主义哲学“作为我们日常分析问题的兵器,把它应用到实际生活中去”。学哲学、用哲学,是我们党的好传统,也是我们党的一条胜利经验。

  周恩来严厉要求自己:“永远不与大众隔离,向群众学习,并辅助他们。过群体生活,留神调研,遵照纪律。”1943年4月22日,他缭绕怎么做一个好的领导者,向南方局干部作讲演,强调领导者要有学习精神,并深入论述了向干部学习的问题。为什么要向群众学习,“因为领导者自身知识还不完整,经验还不够,领导位置并不能使你得到知识和经验,所以面向群众,汲取人民经验,非常必要。”怎样向群众学习,“我们要求同道们:(1)与群众濒临和接洽,在某种水平上要与他们打成一片;(2)倾听群众看法;(3)向群众学习;(4)教导群众,不做群众的尾巴。”

  重视学风建设,是我们党的优良传统。周恩来一贯强调要养成良好的学风,特别是要善于向群众、书本、实践学习。

  “为了中华之崛起”而读书,这个年少时立下的远大志向,是周恩来一生的执着寻求,也是他对青年一代的殷切盼望。1939年1月,周恩来在南开中学举行的校友座谈会上,就青年在抗战中的责任等问题发言,指出:“青年们一定要关心民族的存亡,在中华民族面临生死存亡的历史关头,要把天下兴亡担在肩上,要把民族的好处看得高于一切。凡有利于抗战的事都要支撑、拥戴;凡是不利于抗战的事都要抵制、反对。”1951年2月,他回到母校南开中学视察,勉励同学们说:“盼望你们好好学习,认真锻炼。学了为用,学了就用,为工农服务,为国家经济建设和文化建设服务。你们一定会比我们学得好,祖国的愿望寄托在你们身上。”

  新中国成破后,咱们党为了找到一条合乎国情的社会主义建设途径,进行了艰苦的摸索。毛泽东提出,要实现马克思主义基础原理同中国详细实际的“第二次联合”。从1958年11月第一次郑州会议到1961年6月中心工作会议,他先后四次提倡引导干部学习政治经济学。周恩来踊跃响应号令,1960年2月在广东从化招集局部领导干部开会,组成读书小组,体系学习苏联《政治经济学(教科书)》。他当真加入学习探讨,并在学习总结时谈了学习方式问题,说学习是长期的,要剖析这本书,对的要加以确定、发展,错的要加以否认、批评。

  周恩来的毕生,恰是勤恳学习的终生。无论是在革命年代,仍是在建设时代,他在沉重的工作中,始终保持学习,挤时光读书。1943年3月18日,他在整风学习中所写的《我的涵养要则》,第一条就是:“加紧学习,捉住核心,宁精勿杂,宁专勿多”。第三条则是解决工学抵触的措施:“习作合一,要注意时间、空间和前提,使之配适合当,要注意检查和收拾,要有发明和发明。”

  深入实际发展考察研究,是向实践学习的基本方法。周恩来强调,制定合乎实际的打算和唆使,“必须经由最实际的调查研究,并使这些实际资料与党的原理准则联系起来”。新中国成立后,他担负了26年总理,每年都要深刻基层了解情况,在此基础上再作决议。1961年5月,周恩来到河北武安县伯延公社进行调研,访问了多少十户贫下中农家庭,观察了生产队的集体食堂,还到公社商店了解商品价钱。依据所掌握的第一手情况,他认为创办食堂和坚持部门供应制不契合农村实际情况,是宽大农村干部和社员群众意见比较集中、反映比拟强烈的两个问题。周恩来如实向毛泽东汇报了调查情况,并提出应答方法,为中央准确制订乡村政策,特别是解决食堂问题提供了重要根据。

  后来,周恩来屡次谈到“活到老,学到老,改造到老”,还说:“人不是生而知之,而是学而知之。中国这句古话很有道理。我们现在要更进一步,要活到老,学到老,做到老,改到老。学然后知不足,越学就越觉得我们不知道的东西太多了,晓得的东西太少了。”1951年9月29日,周恩来在北京、天津高等学校老师学习会上作报告,以自己的亲自阅历,答复了知识分子如何学习和进行思想改造的问题。他说:“大家学习的目标是为了改造自己。我想,但凡要求学习的人,都应该有这样一个最少的认识。”“拿我个人来说,参加五四活动以来,已经三十多年了,也是一直地进步,不断地改造。兴许有的同志会说:你当初担任了政府的领导,还要学习和改造吗?是的,我还要学习和改造。因为我不知道的事件还很多,www.118333.com 大部份的乳腺管出口皆凑集于乳头组织也会让,没有清楚的情理也许多,所以要不断地学习,不断地认识,这样才干够先进。”周恩来的报告情真意切,给在场的人留下深刻印象。

  从立下“为了中华之突起”而读书的弘远抱负,到坚持“加紧学习”“活到老,学到老,改造到老”的修养要求,再到弘扬“向群众学习”“向书本学习”“在实际奋斗中学习”的优秀学风,周恩来为我们建立了看重学习、勤奋学习、善于学习的辉煌模范。重温他读书学习的旧事,感悟为什么学、学什么、怎么学的为学之道,对端正学习立场、进步学习本事,具备重要启发意义。

  其次,要擅长向书本学习。书是人类提高的阶梯,是智慧之门的钥匙。读书是学习的重要道路,但读书不能读死书、逝世读书,而要加以思考,辨别对错,从而把书本上的知识变成本人的常识。周恩来指出:“书本上有些东西是对的,有些货色是不对的,就是错误的也要懂得,这样就能够使我们的知识丰盛起来。”

  五是加强科学研究。这是周恩来对中等专业学校特别是理工农医等科的高等学校同窗提出的要求,强调“要研究自己的学科,在试验室和生产中进行科学实验,而后再用到生产中去”,还提出尽力“冲破科学技巧尖端,遇上世界进步程度”的冀望。周恩来为发展新中国科技事业特别是国防尖端科技倾泻了大批血汗,树立了劳苦功高。

  六是学点革命文艺。周恩来认为,文艺素养和一个人的思维情感、道德品德是很有关联的。学点革命文艺,有助于加强个人涵养,培育共产主义道德和无产阶层的战役精力。就“有些青年感到入口电影好,美国片子更好”的景象,他明白指出:“我们可以看一看这些东西,然而必需加以分析,学会分辨好坏,而不能看了受害。”应当说,科学鉴戒国外,力戒盲目崇洋,不仅是学习文艺的必定请求,也是搞好各方面学习的基本要求。

  四是学习生产知识。周恩来针对学校教养不器重生产劳动知识的缺点,特别是职业教育较差的情况,指出这必然导致“个别青年老是想向升学的方向发展”,小学、初中、高中毕业生的家长“替儿女的升学焦心”。他强调:“岂但要增强专门的职业教育,而且必定要使我们的高小、初中和高中这三级的毕业生都能掌握不同程度的出产知识”,“在学校里就可能学会一门生产本领,以便他们进入社会就可以参加生产劳动”。劳动是所有幸福的源泉,劳动教育是社会主义教育轨制的重要内容。周恩来当年指出的问题,今天仍然不同程度地存在,有的甚至更加重大了,必须下信心加以解决。

  再次,要善于向实践学习。实践是人类认识的基原来源,是测验真理的独一尺度。加强学习,既要读有字之书,又要读无字之书,也就是向实践学习。周恩来认为,“这包含在生产实践中学习,在革命斗争中学习,在科学实验中学习,从而把实践和实际结合起来”。

  此时,中国的民族危机日趋严峻,东北更是帝国主义列强在华争取的重点。在拥有进步思想的老师的影响下,周恩来先后浏览了陈天华的《警世钟》《猛回首》、邹容的《革命军》等革命书籍。他还订了《盛京时报》,养成天天坚持读报、关怀国是的习惯。怎样把国民从生灵涂炭中救命出来?怎样使中华民族得到振兴?周恩来的思考越来越深入,对学习问题也有了新的认识。1911年,在一次修身课上,老师问学生:读书是为了什么?同学中有的说是为了帮父母记账,有的说是为了谋个人前程。周恩来慎重地回答:“为了中华之崛起!”后来,他还为同学郭思宁题写了“愿相会于中华起飞世界时”的赠言。

  是掌握学习工具。周恩来认为,学习首先要打好基本,把握根本工具,就是“要把中国语文学好,不仅会说而且能写;还要把基本的数学学好,不仅学天然科学的要学好,就是学社会科学的也要学好;高中学生,特殊是大学生,还要学好门或两门外语”。“工欲善其事,必先利其器。”时隔近半个世纪,周恩来的这个观点已经被实际充足证实。

  首先,要善于向群众学习。人民是历史的创造者,群众是智慧的源泉。尊敬群众、甘当学生,就能从人民群众那里取到“真经”,学到有用的东西。周恩来强调:“要依附群众,走群众路线,向群众学习。智慧是从群众中来的,你只有留意学,在劳动听民中遍地是人才,遍地是我们的老师。”

  (三)

  学习很重要,学习什么也很重要。1963年7月,周恩来在北京市高级学校应届毕业生大会上作呈文,从六个方面概括了应该学习和掌握的内容。只管这是对大学生说的,但良多方面存在普遍领导意思。

  周恩来自幼热爱读书,打下了扎实的文明功底。当时在东北工作的周贻赓,通过交往书信断定这位侄儿很有才学,便部署他追随自己学习。1910年至1913年,周恩来先后入银岗书院(低级小学)、奉天第六两等小学堂(辛亥革命后改名为东关榜样学校)读书,各科成绩都金榜题名。他的作文尤受老师赞成,常被批上“传观”二字,贴在学校的成就展览处,让同学们观看。

  (一)

  三是学习社会迷信。周恩来以为,这方面最主要的是学政治,由于日常生涯中离不开。同时,要学经济,理解经济规律,这是建设祖国离不开的;还要学历史,吸取历史教训,发挥民族的精良传统。在他看来,学习社会科学“可以使我们更好地控制历史唯物主义,更好地意识公民经济的发展法则,把马克思主义的广泛真谛同中国的实际情形结合起来,构成中国的发展道路”。

  1912年10月,周恩来作《东关模范学校第二周年留念日感言》,提出教与学的目的,都是为国家造就人才,使国家强盛起来。他写道:“吾全校之诸同学乎。吾人何人,非即负未来国度责任之国民耶?此地何地,非即培养吾完全国民之学校耶?圣贤书籍,各种科学,何为为吾深究而悉讨?师之口讲指画,友之朝观夕摩,作甚为吾相切而相??非即欲吾受完全教育、成巨大人物,克负乎国家将来艰难之义务耶?以将来如许之重负,基础于小学校三四年中,同学,同学,宜如何奋勉,始对之而不愧哉?”这是现在保留下来的周恩来最早的一篇文章,充分表白了他对为何读书治学的认识。国文先生看后,惊喜地评估道:“教不如此不足以言教,学不如此不足以言学,学校不如此不足以言学校,文章不如斯不足以言文章。”

  (作者:毛胜 系中央党史跟文献研讨院第七研究部副主任、研究员) 【编纂:田博群】

  (二)

  实践没有尽头,学习也不止境。周恩来上南开中学一年级时,写了一篇题为《一生之计在于勤论》的文章,单刀直入地说:“欲筹一生之规划,舍求学其无从。然学而不勤,则又何贵乎学?是故求学贵勤,勤则一生之计足矣。”他还列举了“闻鸡起舞”“映雪读书”等中国历史上的活泼事例,充分论证了勤奋学习的重要意义。

  “平民暖,菜根香,读书味道长。”这是周恩来1958年鼓励侄子周荣庆到基层锤炼的句话。周恩来的为学之道,为之注入了新的内涵,值得我们细细咀嚼。

  (四)


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